春雨鸿蒙系统（鸿蒙系统?）
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绝句宋志南
南宋僧人志南《绝句》的诗意：乘小船沿溪水而来，小船系在溪水边老树下。感觉下雨，便戴上小草帽，继续过桥在细雨中欣赏前方美景。 扶着藜杖来到小桥东面，绵绵细雨像故意要沾湿我的衣裳似的，下个不停。细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花，花显得更加娇妍红晕。春风扑面，带有丝丝暖意，连缀下面风吹动细长柳条，轻盈多姿。
宋志南的《绝句》如下：古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。这首小诗从侧面景物，按照短篷，杖藜、小桥东、杏花雨、杨柳风等景物顺序，描写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。这首诗写出了一个热爱生活的和尚观赏春光的喜悦心情。
《绝句》南宋 僧志南 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。译文 我在参天古树的浓荫下，系了带篷的小船，拄着藜做的拐杖，慢慢走过桥，向东而去。
关于求雨的诗句
1、诗中雨 夜来风雨声，花落知多少。 （孟浩然：《春晓） 空山新雨后，天气晚来秋。（王维：《山居秋瞑） 好雨知时节，当春乃发生。 （杜甫：《春夜喜雨） 山路元无雨，空翠湿人衣，（王维：《山中》） 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。（张志和：（渔歌子） 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
2、天旱望云霓，祈雨心切切 这句诗描绘了天旱时人们急切盼望云雨到来的心情，云霓象征着雨水的希望，祈雨之心十分迫切。 旱魃肆虐久，祈雨泪沾衣 旱魃是古代传说中造成旱灾的鬼怪，这里借指旱灾。诗句表达了旱灾肆虐已久，人们祈雨时悲伤到泪水沾湿衣襟的情景。
3、“秋至尚求雨”出自宋代王安石的《山田久欲折》。以下是关于该诗句的详细信息：诗句出处：该诗句直接来源于王安石的诗作《山田久欲折》，是诗中的第二句。全诗内容：《山田久欲折》全诗描绘了秋天的田园景象以及农民的辛苦劳作，其中“秋至尚求雨”表达了尽管已到秋季，但田地仍然需要雨水的情景。
4、在漫长的旱季中，人们祈求上天降下甘霖，宋朝诗人陆游在《祈雨》一诗中表达了这种心情：“折腰为米颜常腼，负耒躬耕意自甘。”他描述了自己为了谋生不惜放下颜面换取五斗米的生活状态，同时也表达了自己愿意辛苦耕作的满足感。
萧云为主角的小说
《不懂别乱说，我这不是杂灵根》剧情介绍：《不懂别乱说，我这不是杂灵根》是一部由木水水水创作的玄幻小说，讲述了主角萧云的修仙逆袭之路。故事背景：萧云意外穿越至一个修仙世界，原本期待能凭借穿越者的身份获得天赋异禀，却不料在灵根检测中被判定为杂灵根，因此备受冷眼与嫌弃。
萧云为主角的小说是：《玄幻，我顿悟了混沌体》，又名《玄幻，我能无限顿悟》。萧云，《玄幻，我顿悟了混沌体》中的男主角，拥有顿悟系统（即天帝所赠人门）。萧云本身是洪荒世界的生灵，前世所在的星球地球就在洪荒世界，是当年斗圣孙悟空本人亲自送他去九霄大陆转世投胎的。
萧云为主角的小说名为《玄幻，我顿悟了混沌体》。《玄幻，我顿悟了混沌体》又名《玄幻，我能无限顿悟》，是叶大刀创作的玄幻异能小说，连载于番茄小说网。该书讲述了主角萧云在斗圣孙悟空和天帝的安排下从地球穿越到九霄大陆，获得顿悟系统（即天帝所赠的人门），不断升级，成为强者的故事。
好看。内容方面。小说《我顿悟了混沌体》讲述萧云的系统只会一个功能，那就是顿悟，萧云认为没有什么事顿悟不能看解决的，内容丰富。小说《我顿悟了混沌体》文风轻松欢脱。
萧云是小说《玄幻，我顿悟了混沌体》中的男主角。萧云本身是洪荒世界的生灵，前世所在的星球地球就在洪荒世界，是当年斗圣孙悟空本人亲自送他去九霄大陆的。分身有独孤求败、李云、希尔。在证道时，独孤求败与萧云本尊融为一体；李云是萧云转世到洪荒世界的分身；希尔是萧云转世到众神之域的分身。
孟婆是何许人也?
孟婆是古代神话传说中的人物，常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤，以消除鬼魂的记忆。在中国的古代传说里，孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使，关于孟婆的由来，民间出现最多的通常有三种说法：一说：鸿蒙初开，世间分为天地人三界，天界最大掌管一切，人间即所谓的阳世，地即为阴曹地府。
从徐騊駼的提问中可知孟婆是江南的神，并且北方的齐人对于孟婆也只有零星的认识，因而孟婆作为风神在南朝时是仅限于江南的。在宋朝时，江南俗称风神为孟婆。明朝杨慎《词品孟婆》：“俗谓风曰孟婆。”《丹铅总录天文孟婆》中记载：“江南七月间有大风，甚于舶棹。野人相传，以为孟婆发怒。
孟婆娘家姓孟，一生未婚，无夫家姓。孟婆名字早已被人遗忘，连她自己都不记得。那个时代的名儿，男性多为刚、勇、强、富等，女性则多为花季、杏、莲、梅、桃、春等。因此，孟婆不再计较她曾经的名字。孟婆一生最大的成就是煲得一手好汤，远近闻名。喝过她汤的人都赞不绝口，称其为天下第一汤。
谁知道李商隐的诗
「江上忆严五广休（一本入集外诗）」李商隐 征南幕下带长刀，梦笔深藏五色毫。 逢著澄江不敢咏，镇西留与谢功曹。 「饯席重送从叔余之梓州」李商隐 莫叹万重山，君还我未还。武关犹怅望，何况百牢关。 卷541_37 「访隐」李商隐 路到层峰断，门依老树开。月从平楚转，泉自上方来。 薤白罗朝馔，松黄暖夜杯。
《夜雨寄北》 唐李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 《静夜思》 唐李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 《春夜洛城笛》 唐李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
瑶池 【唐】李商隐 瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。【注释】：①八骏：据说穆王有赤骥、华骝、绿耳等八匹骏马。②穆王：西周人，姓姬名满，传说他曾周游天下。传他曾乘八匹骏马拉的车西游至昆仑山，西王母宴之于瑶池，临别对歌，相约三年后再来，但不久便死了。
兰台：即秘书省。《旧唐书·职官志》：秘书省，龙朔初改为兰台。转蓬：一种草，蓬生如圆球状，秋后干枯，被风吹离根部，随风飘走。以无题为诗题，是李商隐的创造。此诗向来解释纷歧，或曰言情，或云托意君臣之难遇。即以言情而论，亦难知其属情者为何人。
「江亭散席循柳路吟（归官舍）」李商隐 春咏敢轻裁，衔辞入半杯。已遭江映柳，更被雪藏梅。 寡和真徒尔，殷忧动即来。从诗得何报，惟感二毛催。 「潭州」李商隐 潭州官舍暮楼空，今古无端入望中。湘泪浅深滋竹色， 楚歌重叠怨兰丛。陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风。 目断故园人不至，松醪一醉与谁同。
李商隐的这首《蝉》是一首著名的咏物诗，通过吟咏蝉鸣，诗人抒发了自己的身世之感。首四句通过对蝉的描写，借物抒怀，表达了自己内心的不平。后四句则直接抒发了个人的感慨，将自己的命运与蝉的命运紧密相连。
vivo手机和华为手机哪个好?
1、在耐用性和质量方面，华为手机相对更胜一筹。以下是具体分析：耐用性： 华为：华为手机在耐用性方面表现出色，通常能提供更长的使用寿命和更强的防护性能。这得益于华为在技术积累和创新方面的不断努力，使得其手机在硬件构造和材质选择上更加耐用。
2、华为：线下服务网点覆盖更广（尤其三四线城市），部分机型提供免费贴膜等服务。vivo：线上客服响应速度快，部分城市提供1小时快修服务。建议可到实体店重点体验：华为的鸿蒙多任务流转、vivo的快捷镜头调用，这些差异点往往能直接影响使用偏好。
3、vivo在拍照美颜和充电续航上更有优势，如vivo X200s的AI天气变装、iQOO Neo10的120W超快闪充。性能方面，追求极致体验可选华为Mate X5（搭载麒麟9000S处理器）或vivo iQOO 13系列（配备骁龙8至尊版）；预算有限可考虑vivo iQOO Z10x（搭载天玑7300处理器）或华为畅享70S（骁龙680）。
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